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郑人买履告诉我们什么道理20字(郑人买履告诉我们什么道理)

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1、从前有一郑国人,想买一双新鞋,事先量了自己脚的尺码,到集市却忘了带。

2、于是便返回家中拿尺码,等到他再返回集市的时候,集市已经散了。

3、郑人买履告诫人们对待事物要灵活变通、随机应变,注重客观现实从实际出发。

4、这个故事中的郑人只相信量的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出笑话,就连鞋子也买不到,成了笑柄。

5、而现实生活中,也有很多这样的人,他们往往只懂死守教条而不知道变通,说话、办事、想问题,都爱从书本出发,而不从实际出发。

6、所以这个故事也是在讽刺那些恪守陈规、不尊重客观事实的人。

7、在我们遇到事儿的时候,一定要随机应变,不要死守教条,这样才能成功。

8、扩展资料:郑人买履讲述的是郑国人因过于相信尺度,而买不到鞋子的故事。

9、讽刺了那些恪守陈规、不尊重客观事实的人,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。

10、告诉我们遇事要随机应变,不要死守教条。

11、郑人买履是先秦时的一则寓言故事,出自《韩非子·外储说左上》,故事说的是,从前有一个郑国人,想去买一双鞋子。

12、于是就先量好了自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。

13、郑国人到集市上挑好了鞋子,却发现自己忘记带尺码了,于是就返回家中拿尺码。

14、等他再返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋子。

15、有人问他,为什么不用自己的脚去试试鞋子?他说,我宁愿相信自己量好的尺码,也不愿相信自己的脚。

16、道理:对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观事实,为人处事要从实际出发。

17、郑人买履,既是成语,也是典故,更是寓言,是说有个郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。

18、揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。

19、这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。

20、扩展资料:原文:战国韩非《韩非子·外储说左上》郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之。

21、已得履,乃曰:“吾忘持度。

22、”反归取之。

23、及反,市罢,遂不得履。

24、人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。

25、”译文:有个想要买鞋子的郑国人,他先量自己的脚,并把量好的尺码放在了自己的座位上。

26、到了集市,却忘了带量好的尺码。

27、已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码,于是就说:“我忘记带量好的尺码了。

28、”就返回家去取量好的尺码。

29、等到他返回集市的时候,集市已经散了,于是就没有买到鞋。

30、 有人问他说:“你为什么不用你的脚试鞋呢?”他说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。

31、”参考资料:百度百科——郑人买履郑人买履揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。

32、这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。

33、郑人买履,既是成语,也是典故,更是寓言,是说有个郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。

34、作者韩非生于周赧王三十五年(约公元前281年十四年~公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南新郑)。

35、师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家的代表人物之一,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。

36、郑人买履的故事可谓家喻户晓,妇孺皆知,至于这个故事讽刺了什么样的人,可能会见仁见智。

37、我还是认可普遍性的看法,就是讽刺那些死脑筋的人,死守教条,不懂变通,办事机械,胶柱鼓瑟。

38、鞋子的尺码本来就是根据脚量出来的,既然量好的尺码没带来,那就用脚试试,合不合适不就知道了吗?可他宁可相信尺码,也不相信自己的脚,只会落下笑柄,遭人耻笑!郑人买履讽刺了那些墨守成规,只相信教条,而不注重客观现实的人,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。

39、从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。

40、到了集市,却忘了带上尺码。

41、挑好了鞋子,才发现:“我忘了带尺码。

42、”就返回家中拿尺码。

43、等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋子。

44、有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。

45、”所有的最根本的道理,都是最简单的,也都是需要亲身证悟的。

46、人类很聪明,能够让知识密集广泛地交流,久久地延续传递,这非常有利于人类作为一个整体的进化。

47、人们总是能够享受到人类社会集体进步的好处,后人通过快速学习,从而直接拥有无数前人的集体智慧结晶,所有的后来人都有机会站在所有前人加起来的肩膀上,而看得更远,而不断超越,不断创造。

48、但是后人要学习的是什么?要有学习的智慧。

49、要有能力分辨真知的壳和心,那些特定时空匹配的形式是不需要被固化和坚守的,那些永恒不变的,不随时空改变的科学规律也是不可能丢失的,不论你今天是否知道了它。

50、这个故事告诉我们,要拥有看透本质的能力,首先要从被虚假、教条的头脑中解放自己,真正的进入那个真实的独一无二的当下。

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