乎尔而与之行道之人弗受”出自《孟子·鱼我所欲也》，意思是轻蔑地呼喝着施舍食物，即使是过路的饥饿行人也不会接受。这句话揭示了人格尊严高于生存需求的核心思想，强调人不应因贪图利益而丧失自尊。
这句话的字面解析：“乎尔”是轻蔑的呼喝声，“与之”指给予，“行道之人”指过路的人，“弗受”即不接受。整句通过对比“行道之人”宁可饿死也不接受侮辱性施舍，来论证“义”的价值高于“生”的取舍。在《孟子》原文中，后面紧接“蹴尔而与之，乞人不屑也”，进一步强化自尊与气节的不可侵犯性。
从现代视角看，这句古训依然具有普世意义——它提醒人们在任何情境下都应坚守底线，拒绝以尊严换取的施舍或利益。无论是职场中的不当要求，还是生活中的人际交往，保持独立人格和骨气是实现自我价值的基础。同时，这句话也常被用于教育领域，激励学生树立正确的义利观。
【常见问题】
问题1：乎尔而与之行道之人弗受的翻译在现代语境中如何应用？
回答1：乎尔而与之行道之人弗受的翻译在现代可理解为“面对侮辱性施舍，有骨气的人会选择拒绝”。应用场景包括职场中拒绝损害尊严的晋升条件、生活中抵制带有歧视的馈赠，以及教育中教导孩子坚守人格底线。
问题2：为什么乎尔而与之行道之人弗受这句话在《孟子》中很重要？
回答2：乎尔而与之行道之人弗受是《孟子·鱼我所欲也》的核心论据，它通过“行道之人”这一普通人的行为，证明“义”超越“生”的普适性，为孟子论证“舍生取义”提供了逻辑基础，也是儒家气节观的经典表达。
问题3：如何正确理解乎尔而与之行道之人弗受中的“乎尔”一词？
回答3：乎尔而与之行道之人弗受中的“乎尔”是象声词，模拟轻蔑、不耐烦的呼喝声，类似于“喂！过来！”这种居高临下的态度。这种语气暗示施舍者缺乏尊重，从而触发“行道之人”对人格尊严的捍卫。
问题4：乎尔而与之行道之人弗受与“蹴尔而与之乞人不屑也”有何关联？
回答4：乎尔而与之行道之人弗受和“蹴尔而与之乞人不屑也”是并列关系，前者用“行道之人”代表普通路人，后者用“乞人”代表最卑微的乞丐，两者都拒绝侮辱性施舍，共同证明即使在最底层，人格尊严也不可被践踏，强化了孟子“义”的普遍性。